龙卧堂吧
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    江苏省泗阳县新袁镇,庐江堂作为印学世家的象征,不仅承载着何达邦等先辈的辉煌记忆,更在今日成为古旧印石收藏界的一股隐秘力量。面对手中珍贵的老印章变现难题,或许庐江堂及其后裔能为我们提供一条解困之道。 孙素梅,作为癸卯年泗阳庐江堂的一员,不仅继承了家族的印学传统,更是一位深谙市场脉络的印学理论家。她深知,在这个古旧印石收藏品市场日益活跃的今天,寻找合适的买家与平台至关重要。庐江堂,凭借其深厚的文化底蕴
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    (丙申惊蛰养淳斋何文雍撰于泗阳) 国画大写意在摆脱工匠气、烟火气、市井气、江湖气、甜俗气方面,需要从多个层面进行深入理解和实践。以下是一些具体的建议和方法: 一、提升个人修养与审美 1. 广泛阅读与学习:阅读古代画论、诗词歌赋、历史文献等,提升个人的文化素养和审美能力。通过阅读,可以深入理解中国传统文化的精髓,从而在创作中自然而然地流露出高雅的气息。 2. 培养静气与定力:国画大写意强调“心手相应”,要求画家
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    (癸卯惊蛰何文庸撰于湖上) 泗阳之南,逾三十余里,于今新袁镇之境,废黄河之畔,碧水二塘,深不可测。此二塘,神奇且神秘,村民敬畏而爱之,名曰大龙卧塘,亦称小龙卧塘。 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。龙窝潭之静谧浪漫,水面漾仙气,含灵性,乃造物主赐此穷乡僻壤之圣水。掬一捧清冽之水,滋润身心,令人神清气爽。此塘仁慈祥和,滋养四方村民,惠泽至今,人杰地灵。 造化之境,通灵之地,幽静深远,宜遁世。人间纷
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    (甲辰三伏文庸撰于钱塘) 泗阳之南,三十里许,今新袁镇界内,废黄河畔,碧水双潭深邃莫测,名为大龙卧塘(或称龙窝潭)、小龙卧塘。二者神异莫测,村民敬畏而爱之。古人云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”此龙窝潭静谧而浪漫,水面仙气缭绕,实乃造物主恩赐于斯乡之圣水。掬一捧清泉,滋润身心,令人神清气爽。龙卧塘仁慈祥和,滋养村民数代,人杰地灵,惠泽至今。 造化之境,通灵之所,幽静深远,适于遁世。世间
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    (丙申惊蛰养淳斋何文雍撰于湖上) 1. 冒名顶替之术 此法古已有之,多以寿山周遭之他石伪作田黄。此类石貌虽近似,然独具特性。鹿目格者,无“萝卜丝纹”而显“鸽眼砂”;溪蛋者,亦无“萝卜丝纹”与红格;牛蛋黄则无“萝卜丝纹”,且质密甚重。 2. 拼接增重之术 拼接之术,乃将小块田黄(不足三十克)拼合为大块,工艺巧妙以掩其迹。鉴别之道有二:一寻接合之缝,常用胶粘合,放大可观其胶痕,或以热针试之,见白烟出;二察内部格纹
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    (甲辰端午风口印社丁果果撰于钱塘) 福州,这座历史悠久的城市,孕育着无数自然的珍宝。其中,寿山石无疑是福州的骄傲,这种特有的名贵石材,以其独特的魅力,吸引了无数国内外人士的瞩目。 寿山石,分布于福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带,是大自然的鬼斧神工之作。它的质地晶莹、脂润,色彩斑斓,色泽浑然天成,色界分明。无论是寿山田黄冻石的明透如蜜,还是桃花冻石的娇艳欲滴,都展现了寿山石的稀有
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    新袁镇人杰地灵,老街坊才华横溢。列位看官,鲜花盛开铺满地,单表一枝概全貌。今天要颂扬的人,是一位老先生。欲知详情,请瞧下面有本大公子撰写的小文章。#新袁镇文化艺术##新袁镇书画艺术##新袁镇文艺##新袁镇文化名人##郑金贵山水画家##山水画家郑金贵#
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    田黄者,寿山石中之翘楚,有“石中之王”之美誉,其产出之地,甚有讲究。寿山村南,内外洋隔界之高山麓间,涓涓细流自坑头山溪口而出,斯溪,乡民呼之为坑头溪也。 传说中的坑头溪,孕育出珍稀之田黄,其珍稀与美丽,足以震撼人心,于世界宝石库中,无出其右者,堪称奇珍异宝之最。自二零一三年以降,田黄石之市场热度,与日俱增,尤其是国内艺术品拍卖市场,高端拍品价格虽回落至亿元之下,而顶级田黄石之价格,却稳步攀升至千万
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    新袁之镇,昔日繁华,今何衰哉!千余方之书画印石,乃文化之瑰宝,何曾想在时代变迁中,静悄悄地逝去。博物馆之殿堂,仿佛守护神之居所,然今也黯然失色,空留印石之孤寂。遥想彼杭城,风起云涌,一家名为“风口印社”之机构,却如明珠般璀璨,守护这些即将消逝之文化瑰宝。 风口印社,与何安然家族之收藏紧密相连,承传印学文化之重任。何安然,深知家族收藏之价值,视印石为历史之见证,中华文化之根脉。彼倾尽全力,将印石从新
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    泗阳县,这片古老而富饶的土地,自古以来便是文化的沃土。作为泗水古国的发源地,泗阳不仅承载着厚重的历史底蕴,更孕育了无数杰出的文化人物和艺术瑰宝。在这样一个充满文化气息的地方,书画名家印石收藏博物馆的存在本应是对当地文化传承的最好见证。然而,现实却令人唏嘘,这座承载着几代人心血与记忆的印石博物馆,因种种原因远走他乡,成为了泗阳文化史上的一段遗憾。 在系统性文献回顾的基础上,我们采用了多维度的研究方法
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    **养淳斋与龙卧堂:书法艺术的传承与弘扬** 在华夏大地的文化长河中,养淳斋与龙卧堂犹如两颗璀璨的明珠,闪烁着书法艺术的无尽光辉。养淳斋,一个专为年轻学子提供书法指导的圣地,让孩子们在笔墨纸砚的世界里感受传统文化的魅力,体会拿起毛笔就是立功的骄傲。而龙卧堂,则是一个承载着深厚文化底蕴的地方,代表着书法艺术的漫长历程。 在养淳斋与龙卧堂的影响下,越来越多的年轻人开始关注书法,学习书法,将这门古老的艺术传承下
    养淳斋 4-18
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    “养淳斋”吧已经创建了,欢迎大家围观哦。#泗阳书画##养淳斋##养淳斋藏品##养淳斋书画##养淳斋字画#
    养淳斋 3-19
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    “何安然”吧已经创建了,欢迎您围观哦。何亦凡,字安然,号回望,养淳斋、龙卧堂、搜盈美术少主人,江苏省泗阳县人,1999年农历9月22日出生。攻书法篆刻,尤善篆书。#安然##何安然##安然书法##安然篆刻##养淳斋##何安然篆书##浙江何安然##江苏何安然##回望##龙卧堂#
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    何卫东,字文雍,号望慈,笔名文庸,养淳斋主人,龙卧堂主。出生于1970,(户籍警讹填为1972年)江苏省泗阳县新袁镇。能诗文,善书画,博学多识。#何文雍##望慈##望慈公##养淳斋##养淳斋主人##文庸##何卫东##何卫东作品#
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    没想到就混到杭州从事严谨的机械行业。弄得我身心疲惫,心力交猝任然没有啥大作为。
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    如果你对你手中的何文雍作品心存疑惑,你就在此处比对坚定吧,这里是何文雍书法和绘画作品的数据库。#宿迁市何文庸##新袁镇何文庸##何文雍##何文雍草书##何文雍真迹鉴定#
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    冯楚运,字御阶,小名米奇。#庐江堂##养淳斋##坦途##丁果果##何亦晨##思坦途##风谷##书画艺术##笔墨纸砚##文房四宝##诗书画印#
    养淳斋 12-20
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    jemsy 2013-03
    “龙卧塘”是新袁镇的。没有与我争,我与自己争;就像我的左手玩右手,然后右手玩左手。
    养淳斋 10-31
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    这个印章是何卫东先生在2013年09月10日开始使用的书画闲章 边上的一枚张---抱朴守真
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    临平公园壁画,文化底蕴厚重的。
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    江苏省泗阳县向南约三十多里处,如今的新袁镇境内废黄河畔,有两汪深不可测的碧水潭,这两汪碧水既神奇又神秘,当地的村民都对他们充满敬畏爱恋之情
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    我的龙卧堂主的儿子
    何安然 4-30

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